Χρονογραφήματα και Διηγήματα

Χρονογράφημα

 

 

 

 

 

                              Παραμονές της επανάστασης. Βοστίτσα

                                                     [ Ημερολόγιο του ’21 ] 

 

                                                  Του Παναγιώτη Αντωνόπουλου 

 

         Η ελληνική επανάσταση υποχρεώθηκε να βαδίσει αυθύπαρκτη. Με το σχέδιο των Φιλικών έπρεπε  να εκραγεί τους δυο πρώτους μήνες του 1821. Προς τούτο για να ξεσηκώσουν τον κόσμο είχαν έρθει στην Πελοπόννησο ο Γρηγόριος Δικαίος Παπαφλέσσας και ο Θ. Κολοκοτρώνης.  Στη Ρούμελη, Θεσσαλία, Μακεδονία άλλοι της Φιλικής όργωναν το έδαφος και προσκαλούσαν μαχητές. Η στιγμή φαίνεται καλή αφού ο Χουρσίτ έχει αφήσει την Τριπολιτζά και βρίσκεται στα Γιάννενα να πολεμήσει τον Αλή πασά.

     Δυστυχώς οι κοτζαμπάσηδες  του Μοριά κωλυσιεργούν και δε θέλουν να γίνει θέατρο πολέμου η Πελοπόννησος.  Στις 26 Γενάρη καλούν τη σύναξη των κοτζαμπάσηδων του Μοριά στη  Βοστίτσα   [Αίγιο ] στο σπίτι του  Λόντου.  Κάλεσαν και τον Παπαφλέσσα που τον είχαν βάλει στο μάτι για τον επαναστατικό ενθουσιασμό του με σκοπό να τον συνετίσουν και να τον κάνουν να αλλάξει μυαλά κόβοντάς του τα φτερά. Κείνες τις μέρες Λόντος, Π.Π. Γερμανός, πήγαν στην Πάτρα ως εκπρόσωποι του <<  αρχοντικού κόμματος >> να συναντήσουν τους αγάδες και τους μπέηδες για να τους καθησυχάσουν πως καμιά πιστολιά δε θα πέσει από τους ραγιάδες, χωρίς τη θέληση των κοτζαμπάσηδων του Μοριά και να κοιμούνται ήσυχοι.

      Η σύναξη της Βοστίτσας ήταν παρωδία.  Οι κοτζαμπάσηδες  που ήρθαν δεν ήταν νόμιμοι αλλά ανεμομαζώματα. Παρόντες μόνο Λόντος, Ζαϊμης, Χαραλαμπάκης, Παπαδόπουλος.  Από τους δεσποτάδες Π.Π. Γερμανός, ο Κερνίτσης Προκόπιος και ο Χριστιανουπόλεως [ Κυπαρισσίας] Γερμανός μετά  του πρωτοσύγκελου Φραντζή. Ο Παπαφλέσσας για καλό και για κακό είχε πάρει και την κουμπούρα μαζί του κρυμμένη στο ράσο. Με τις πρώτες συζητήσεις φάνηκαν αντιδράσεις και παρατάξεις. Οι κοτζαμπάσηδες  και οι δεσποτάδες δεν ήθελαν ν’ ακούσουν κουβέντα για ξεσηκωμό. Οι καπεταναίοι πήγαν με το μέρος του Παπαφλέσσα και δήλωσαν πως ήταν έτοιμοι να πιάσουν τ’ άρματα.

   Κάποια στιγμή της συζήτησης ο Π. Γερμανός ρώτησε τον Παπαφλέσσα:

   --- Έχω να ρωτήσω πολλά!

   --- Πολλά; τον ειρωνεύτηκε εκείνος.

   --- Δύσκολη δουλειά βάζουμε μπροστά, πολλά και τα ερωτήματα, απάντησε ο δεσπότης.

  --- Ακούω, λέγε.

 --- Είναι σύμφωνο το γένος για την εξέγερση;

 --- Ολόκληρο εκτός από τους τουρκοραγιάδες!

 --- Είμαστε έτοιμοι; Όπλα έχουμε;

--- Δεν τα σούρνουν στους δρόμους, απαντά ειρωνικά ο Παπαφλέσσας.

--- Δύναμη έχουμε; Και πόση είναι;

--- Σ’ αυτό δεν μπορώ να σου αποκριθώ.

--- Δεν μπορείς το ένα, δεν μπορείς το άλλο, του λέει με υψωμένη φωνή ο Χαραλάμπης, τότε τι ήρθες να κουβεντιάσουμε εδώ;

     Αγρίεψε ο Παπαφλέσσας, του είπε:

--- Θέλετε να μάθετε τις δυνάμεις μας; Τραβάτε στους καζάδες σας, συνάχτε τα ντουφέκια, μετρήστε τα και να μάθετε!

      Στην ερώτηση των κοτζαμπάσηδων  αν η Ρωσία θα βοηθούσε τον αγώνα άρχισε να λέει σκόπιμα ψέματα διαβεβαιώνοντας ότι έχει μήνυμά της  πως θα πλημμυρίσει με το στρατό της ολόκληρη η Βαλκανική. Ο Π. Πατρών που δεν πίστευε σε τίποτα του είπε, θυμωμένος: << Τι μας παραμυθιάζεις τόση ώρα Παπαφλέσσα και ξεσηκώνεις τα μυαλά όλων τούτων των αχμάκηδων; Γιατί λες ψέματα; Είσαι απατεώνας, ψεύτης και εξωλέστατος! >>  << Δεσπότη μου, του απάντησε οργισμένος εκείνος, γιατί με βρίζεις; Δεν θέλετε ωραία. Φεύγω πάω στην Αρκαδιά και τη Μάνη, μαζεύω τρεις χιλιάδες και τους παίρνω σβάρνα τους Τούρκους. Τέλειωσα!>>

    Οι κοτζαμπάσηδες έκαναν πίσω και περίμεναν τον Υψηλάντη ν’ αρχίσει ο αγώνας. Στο νου τους όμως είχαν σχέδιο να πιάσουν τον Παπαφλέσσα και να τον κλείσουν σε μοναστήρι. Φοβόνταν πως η εξέγερση θα είχε επιπτώσεις στην κυριαρχία τους.  Ο Χαραλάμπης είχε πει: <<Ποιον θα έχουμε ανώτερο άμα διώξουμε τον Τούρκο;  Ο ραγιάς μόλις πάρει τα όπλα δεν θα μας ακούει και δεν θα μας σέβεται και θα πέσουμε στα χέρια εκείνων που ως χτες δεν μπορούσαν να κρατήσουν τα πιρούνια! >>

     Στη συνέχεια ο Παπαφλέσσας προχώρησε στο διαφωτιστικό του έργο και ξεσήκωνε το Μοριά. Οι Άγγλοι διαδίδουν στους Τούρκους τις προετοιμασίες των ραγιάδων  κι όταν μαθαίνουν πως η Δημητσάνα είναι γεμάτη μπαρούτη από τους μπαρουτόμυλους των Σπηλιωτόπουλων γίνονται θηρία.  Για να νιώσουν ασφαλείς καλούν όμηρους στην Τριπολιτζά τους κοτζαμπάσηδες και τους δεσποτάδες. Πολλοί μυρίστηκαν την μπαμπεσιά και  δεν πήγαν, όπως τα σημαντικά καλπάκια. Όσοι πήγαν βρήκαν φρικτό θάνατο στα μπουντρούμια της φυλακής.

   ellinikoxronografima.blogspot.gr